Days of Arafah : अगले पिछले दो साल के गुनाह माफ

अरफा के दिन का रोज़ा : अरफा के दिन के रोज़े की फज़ीलत और इसका सवाब अगले पिछले दो साल के गुनाह माफ : 9 Zulhijja Ka Roza

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَالَّتِي بَعْدَهُابوقتادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں سمجھتا ہوں کہ عرفہ ۱؎ کے دن روزہ رکھنے کا ثواب اللہ تعالیٰ یہ دے گا کہ اگلے پچھلے ایک سال کے گناہ بخش دے گا ۲؎۔

In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

It was narrated from Abu Qatadah hat the Messenger of Allah Said: “Fasting on the Day of ‘Arafah’, I hope from Allah, expiates for the sins of the year before and the year after.” (Sahih)

(Bismillahirrahmanirrahim)

Haddasana Ahmadubnu Ab’data, Amba’ana Hammadubnu Zaidin, Haddasana Gailanubnu Jareer, An Abdillahibni Ma’abadiz-zamaniyyi, An Abi Qataadata, Qaala: Qaala Rasulillahi Sallallahu Alaihi Wasallama Siyamu Yaumi Arafata Inni Ahtasibu Alallahi An Yukaffiras Sanatal Lati Qablahu, Wallati Ba’adahuAbu Qatada RaziAllahu Anhu kahte hen ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Mein samajhta hoon ki Arafa ke din Roza rakhne ka sawab Allah Ta’ala ye dega ki agle pichle ek saal ke gunah bakhsh dega.Sunan ibne majah: jild-1, Kitab ul Siyam 7, hadith no. 1730 Grade sahih

Wazahat :

(1) Arafah ka din Saudi Arab ke Kelandar ke hisab se 9 Zil-Hijja ke din ka Roza jis din Hajj hota hai, ye Arafat me haajiyon ke jama hone ke din ka roza hai, Ikhtilaf-e-Mataale (Chan ke hone wale ikhtilfat) ki wajaz se tarikhon ke farq mein aam musalman makka ki tarikh ka khayal rakhen, is din ke roze se do saal ke gunah maaf ho jate hen, Albatta jo hujjaj-e-kiram is din Arafat mein hote hen unke liye roza rakhna mana hai kyunki ye Zikr o Dua me mashguliyat ka din hota hai, is din unke liye yahi sabse badi ibadat hai.

(2) Yahan ek ashkal paida hota hai, wo ye ki abhi jo saal nahin aya, uske gunah bande par nahin likhe gaye to unki ma’afi ke kya mayni? iska jawab ye hai ki Allah Azza Wa Jall ke ilm mein wo gunah maujood hein. pas unki ma’afi ho sakti hai jaisa ki Allah Ta’ala ne Surah Fatah ki ayat no. 2 mein irshad farmaya “Li Yagfira Lakallahu Ma Taqaddama Min Jambika Wma Ta Akhkhara” Taki jo kuch tere gunah aage hue aur jo pichhe sab ko Allah Ta’ala ma’af farmay” Aur mumkin hai ki ma’afi se ye garz ho ki Allah Ta’ala apni rahkmat se usko gunah karne se bacha le, ya iska sawab itna dega jo do saal ke gunahon ka kaffara ho sakega.

बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम

हद्दसना अहमदुब्नु अब्दतः, अम्बअना हम्मादुब्नु ज़ैदिन, हद्दसना ग़इलानुब्नु जरीरि, अन अब्दिल्लाहिब्नि मअ्बदिज़-ज़मानिय्यी, अन अबी क़तादतः, क़ालः क़ाल रसूलुल्लहि सल्लल्लाहु अलइहि वसल्लमः सियामु यऊमि अ’र’फ’तः इन्नी अह्तसिबु अलल्लाहि अन युकफ्फिरस स’न’तल लती क़ब्लहू, वल लती बअदहू

अबू क़तादा रज़िअल्लाहु अन्हु कहते हैं कि रसूलुल्लाह सल्लल्ल्लाहु अलइहि वसल्लम ने फरमायाः मैं समझता हूँ कि अरफा 1 के दिन रोज़ा रखने का सवाब अल्लाह तआला ये देगा कि अगले पिछले एक साल के गुनाह बख़्श देगा।

सुनन इब्ने माजाः जिल्द-1, किताबुल सियाम 7, हदीस नम्बर 1730 सहीह हदीस

वज़ाहत:

(1) अरफा का दिन सऊदी अरब के कैलण्डर के हिसाब से 9 ज़िल-हिज्जा के दिन का रोज़ा जिस दिन हज होता है, ये अरफात में हाजियों के जमा होने के दिन का रोज़ा है, इख़्तिाफ-ए-मआलेअ (चाँद के होने वाले इख़्तिलाफात) की वजह से तारीख़ों के फर्क़ में आम मुसलमान मक्का की तारीख़ का ख़्याल रखें, इस दिन के रोज़े से दो साल के गुनाह माफ हो जाते हैं अल्बत्ता जो हुज्जाज-ए-किराम इस दिन अरफात में होते हैं उनके लिए रोज़ा रखना मना है क्योंकि ये ज़िक्र व दुआ में मशग़ूलियत का दिन होता है, इस दिन उनके लिए यही सबसे बड़ी इबादत है।

(2) यहां एक अशकाल पैदा होता है, वो ये कि अभी जो साल नहीं आया, उसके गुनाह बन्दे पर नहीं लिखे गये तो उनकी माफी के क्या मायनी? इसके जवाब ये है कि अल्लाह अज़्ज़ व जल के इल्म में वो गुनाह मौजूद हैं। पस उनकी माफी हो सकती है जैसा कि अल्लाह तआला ने सूरत फतह की आयत नम्बर 2 में इरशाद फरमाया ‘‘लि यग़ फिरः लकल्लाहु मा तक़द्दमा मिन ज़म्बिकः व मा तअख़्ख़रः’’ ताकि जो कुछ तेरे गुनाह आगे हुए और जो पीछे सब को अल्लाह तआला माफ फरमाये’’ और मुमकिन है कि माफी से ये ग़र्ज़ हो कि अल्लाह तआला अपनी रहमत से उसको गुनाह करने से बचा लेगा, य इसका सवाब इतना देगा जो दो साल के गुनाहों का कफ्फारा हो सकेगा। (वल्लाहु आलम)